「奏文通三界，請圣臨法會。為善男信nV驅魔避邪、消災除病、解冤釋結、賜福降祥、運限亨通。」通三界法事屬於祭祀儀式的一種。

        相b起常見的解流年、斬白虎、度關、送兇星這些常見的科儀，此番要利用通三界的方式，旨在與神明G0u通，祈求驅走Y氣，確保知府大人外母一家日子從此安康，步驟可就繁復得多。可對於咱們這位清微忠孝真人來講剩下的全憑演技。

        被派去準備的助手們把預備好的祭拜供品及法器拿到來天井。家屬也搬來一張桌子鋪上h布用作開壇擺供所用。

        香爐、燭臺、香筒，另外還有法器，包括符簡、法劍、令旗、鎮壇木、天蓬尺及凈壇需用的法水。緊接著到焚香、化符、念咒、上章、誦經并配以燭燈、罡步和音樂等一整套儀注和程式，手持法器的清微忠孝真人嘴里反覆Y唱著完全一句都聽不懂的咒語，并在臨時壇場內踏著罡步。

        如此大的投入，等法事結束後，無奈的知府大人最終被敲詐了一大筆錢，也不曉得到底場科儀當真有效。

        堂堂遼王帶著他的道士團隊，似乎找到了一條有效的生財之路。往後但凡荊州當地官吏軍民家中出了什麼離奇的禍患都被定X為靈異事件，清微忠孝真人的團隊都會不辭其煩的登門開壇作法，驅魔除魘。

        不論禳解災疫、祈晴禱雨，還是安宅鎮土、祛病祈福，Ga0起來套路看似都差不多。朱憲?這個冒牌道士壓根就沒有這樣的道行。

        問題是他那清微忠孝真人的頭銜可是當今天子所賜封，百姓們也不敢妄議一句，卻又不愿再賦予高額的酬勞，到最後唯一對付的辦法就是，再也不輕易傳揚家中出現鬼怪之事，以免遼王殿下興師動眾前來驅魔。

        通過修道獲得皇上信賴的遼王朱憲?在嘉靖年間有多風光，等到隆慶年間就變得有多麼落魄。

        早在嘉靖十八年，太子的身份得到正式確立。同年皇三子朱載坖與皇四子朱載圳獲冊封為裕王以及景王。

        很不幸，等太子去世後，嘉靖因擔心觸犯二龍不相見的忌諱而再也沒跟剩下兩個兒子見一面。問題是，隨著嘉靖帝的年紀愈老，帝國接班人的位置按順位，也該輪到裕王。

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